La fin des vacances d'été approche et avec elle, le temps de fureter à travers les lignes. On ne se privera pas de saluer quelques maitres lointains et proches.

" Il me faut des compagnons vivants qui me suivent parce qu'ils veulent se suivre eux-mêmes - et là où je veux.

" Mes yeux se sont ouverts : ce n'est pas à la foule que parlera Zarathoustra, mais à des compagnons ! Zarathoustra ne sera pas le berger et le chien d'un troupeau !

" Attirer les brebis loin du troupeau - c'est pour cela que je suis venu. Le peuple et le troupeau se fâcheront contre moi : les bergers traiteront Zarathoustra de brigand.

" Je dis bergers, mais ils se nomment les bons et les justes. Je dis bergers, mais ils se nomment croyants de la vraie foi. 

"Voyez les bons et les justes ! Qui haïssent-ils le plus ? Celui qui brise leurs tables de valeurs, le destructeur, le criminel- mais c'est celui-là qui crée.

"Voyez les fidèles de toutes croyances ! Qui haïssent-ils le plus ? Celui qui brise leurs tables de valeurs, le destructeur, le criminel- mais c'est celui-là qui crée.

" Celui qui crée cherche des compagnons, non des cadavres, non des troupeaux et des croyants. celui qui crée cherche ceux qui créeront avec lui, ceux qui inscriront de nouvelles valeurs sur de nouvelles tables.

"Celui qui crée cherche des compagnons et des aides pour sa moisson : car tout est mûr chez lui pour la moisson. Mais il lui manque les cent faucilles. Ainsi il arrache les épis et s'en irrite.

"Celui qui crée cherche des compagnons, de ceux qui savent aiguiser leurs faucilles. On les traitera de destructeurs et de contempteurs du bien et du mal. Mais ce seront eux qui moissonneront et qui célébreront leur fête. 

F. Nietzsche

Demain, c'est le 8 Mai. Fête de l'Europe introuvable.

Fin du conflit mondial 1939-1945, Armistice.

Ce que les hommes font de la paix, quand ils l'établissent ; un monde fade. Ou à l'inverse, follement saturé. L'esprit humain avide de conquête, ce qui en fait tout à la fois sa grandeur et sa misère, pourrait-il se reconquérir lui-même ailleurs qu'en des lieux de consolation ?

Si toi belle Europe, tu cheminais en idée dans les têtes écolières, dans les coeurs à l'étroit dans la pauvreté nationale, dans les souffles asphyxiés des villes...N'être plus le voisin-touriste.

"Dans un pays mal gouverné, ceux qui ont su se gagner les suffrages de la population obtiennent des avantages sans avoir rien accompli, tandis que ceux qui remplissent leur office sont punis sans avoir rien à se reprocher. Le prince abusé est tenu à l'obscur tandis que les ministres déloyaux forment des cabales. Les beaux parleurs battent la campagne pour répandre leurs sophismes, les hommes qui font profession de vertu se poussent en avant afin d'accaparer les emplois. Leur réputation leur permet de vilipender les décrets royaux et ils ne se privent pas de violer les interdits édictés par les lois en commettant des actes délictueux. Ceux qui prisent la ruse s'adonnent au mensonge et à l'artifice ; ceux qui prisent la force ne pensent qu'à se battre et à se quereller. Les grands dignitaires accaparent le pouvoir, les petits fonctionnaires cherchent à tirer profit de leur position ; des ligues se forment qui réduisent le prince à l'état de pantin. Et, bien que l'Etat semble toujous en place, pour les anciens, il serait déjà mort. Car ceux qui jouissent d'une réputation de saints ou de sages sans exercer une fonction, sans porter la cuirasse, sans manier la charrue, ne peuvent en aucun cas être considérés comme les piliers de la nation."

Huainan Zi, IX. De l'art du maître (Edition La Pléïade, p384)

Nous ne vivons que pour l'instant où nous admirons la splendeur du clair de lune, de la neige, des fleurs de cerisiers et des feuilles colorées de l'érable. Nous jouissons du jour, ennivrés par le vin, sans nous laisser dégriser par la misère qui nous fixe de son regard. Dérivant comme une calebasse emportée par le courant de la rivière, nous ne nous laissons pas décourager un seul instant. C'est ce qu'on appelle le monde flottant et éphémère.

Asai Ryoi, Récit du monde éphémère des plaisirs, Kyoto, 1661