Shiwol do-jang
Le vendredi 23 octobre, la chaîne d'enseignement dont nous parlons ici et là à Shiwol depuis 2 ans a pris un peu de
consistance.
Ce qui est appelé Moo Do chain, ou chaîne Moo Do, est habituellement un ordre hiérarchique. Par exemple, on dit que :
- La tête, ou encore l'esprit maeum commande (c'est comme le général), et transmet l'information aux hanches hori (qui sont comme un capitaine) ; les hanches commandent aux coudes palkoop pour les techniques de main, ou aux genoux mouroop pour les techniques de jambe, en cela comparables à des sergents. Enfin les pieds et les mains sont mis en action, comme de braves petits soldats.
C'est une métaphore souvent utilisée au Soo Bahk Do, et qui donne une image de l'ordre successif de mise en action.
Ce vendredi 23, nous avons plutôt choisi de regarder la Moo Do Chain du point de vue de la parole. Nous l'avons donné à Agnès qui pendant une vingtaine de minutes a pris le cours en charge courageusement.
Comment devient-on instructeur ? D'abord en étant instruit par d'autres. Ensuite, en se demandant comment on a pu apprendre ce qu'on a appris. En se posant la question à partir de là de ce qu'on est en mesure d'apprendre aux autres. Et chercher la raison pour laquelle c'est cela qu'on veut leur apprendre.
Tout cela est fort socratique, intimement lié à l'acte de parler, à celui de penser, et au delà au fait de former une communauté humaine.
Pour finir le cours, Moon Kyo nous a montré ce qu'il connaissait de Hwal Gong, ce qu'on pourrait traduire par "shiatsu", si ce terme n'était pas japonais... Présentation très instructive, dont nous attendons avec impatience l'approfondissement.
Merci à eux.
Ce qui est appelé Moo Do chain, ou chaîne Moo Do, est habituellement un ordre hiérarchique. Par exemple, on dit que :
- La tête, ou encore l'esprit maeum commande (c'est comme le général), et transmet l'information aux hanches hori (qui sont comme un capitaine) ; les hanches commandent aux coudes palkoop pour les techniques de main, ou aux genoux mouroop pour les techniques de jambe, en cela comparables à des sergents. Enfin les pieds et les mains sont mis en action, comme de braves petits soldats.
C'est une métaphore souvent utilisée au Soo Bahk Do, et qui donne une image de l'ordre successif de mise en action.
Ce vendredi 23, nous avons plutôt choisi de regarder la Moo Do Chain du point de vue de la parole. Nous l'avons donné à Agnès qui pendant une vingtaine de minutes a pris le cours en charge courageusement.
Comment devient-on instructeur ? D'abord en étant instruit par d'autres. Ensuite, en se demandant comment on a pu apprendre ce qu'on a appris. En se posant la question à partir de là de ce qu'on est en mesure d'apprendre aux autres. Et chercher la raison pour laquelle c'est cela qu'on veut leur apprendre.
Tout cela est fort socratique, intimement lié à l'acte de parler, à celui de penser, et au delà au fait de former une communauté humaine.
Pour finir le cours, Moon Kyo nous a montré ce qu'il connaissait de Hwal Gong, ce qu'on pourrait traduire par "shiatsu", si ce terme n'était pas japonais... Présentation très instructive, dont nous attendons avec impatience l'approfondissement.
Merci à eux.
Dim 25 oct 2009
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