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SOO BAHK DO - Moo Duk Kwan










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 Bienvenue sur le blog Shiwol do-jang !


Shiwol do-jang est un espace mental construit en France à partir de la pratique de l'art martial Soo Bahk Do -Moo Duk Kwan. 
Le Soo Bahk Do est un art martial coréen, façonné par la culture et la tradition coréennes. Si certaines de ses techniques remontent à plusieurs centaines d'années, l'art dans sa forme moderne naît en 1945. La Corée recouvre tout juste sa liberté après 30 ans d'occupation japonaise lorsque Hwang Kee fonde son école Moo Duk Kwan à Séoul, d'où est issu le Soo Bahk Do.

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La pratique du Soo Bahk Do repose sur les principes de respect du vivant ("hwal" en coréen) et d'harmonie nécessaire entre l'humain et la nature. Sont également considérées comme fondamentales la cohésion du groupe et la solidarité. Enfin, comme le veut l'empreinte confucéenne, la relation entre l'enseignant et l'élève étudiant est considérée comme étant de la plus haute valeur. On trouvera aussi toutes sortes de textes, réflexions, digressions comme autant de petites sentiers cheminant dans l'art martial et au-delà.

Articles Récents

27 septembre 2006 3 27 /09 /septembre /2006 12:53


Le Soo Bahk Do est un art martial façonné par la culture et la tradition coréennes : les principes de respect du vivant ("hwal" en coréen) et d'harmonie nécessaire entre l'humain et la nature y sont primordiaux. Sont également considérées comme fondamentales la solidarité entre les gens  et la cohésion du groupe. Enfin, la relation entre celui qui enseigne et transmet, et celui qui écoute, reçoit et étudie a toujours été perçue comme étant de la plus haute valeur.

Si certaines techniques de Soo Bahk Do remontent à plusieurs centaines d'années, voire bien davantage – peintures tombales de la dynastie Kogourio – le Soo Bahk Do, dans sa forme moderne naît en 1945 ; la Corée recouvre tout juste sa liberté après 3O ans d'occupation japonaise lorsque le Grand-Maître Hwang Kee fonde son école Moo Duk Kwan à Séoul.

A partir des années 60, certains élèves qui s'expatrient contribuent à faire connaître le Soo Bahk Do à travers le monde : aujourd'hui, il est présent dans plus de 30 pays. En France, c'est en 1989 qu'il fut importé par les frères Choï Eui-Jeong et Choï Eui-Sun.


Soo Bahk Do in a nutshell

Soo Bahk Do is a martial art of which roots dig deep in Korean Culture and traditions: moral principals such as the respect of Life (“hwal” in Korean), and of the necessary equilibrium between Man and Nature hold here a role of the first order. Are also considered as fundamental Solidarity between people and group-unity. Finally, high esteem is granted to the relation between those who teach and pass on knowledge, and those who listen, receive and study.

Even though certain Soo Bahk Do moves go back a few centuries, if not more (cf. Koguryo Dynasty tomb paintings), its’ modern form was born in 1945; Korea was relishing its’ newly found Freedom when Grandmaster Hwang Kee founded the School of Moo Duk Kwan in Seoul.

From the Sixties onwards, certain expatriated students contribute to making Soo Bahk Do known worldwide: today, its’ presence is accounted in over 30 Countries. In France, its’ import was due to Brothers Choï Eui-Jeong and Choï Eui-Sun.

 

 

 

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25 septembre 2006 1 25 /09 /septembre /2006 21:37

Soo Bahk Do is a martial art of which roots dig deep in Korean Culture and traditions: moral principals such as the respect of Life (“hwal” in Korean), and of the necessary equilibrium between Man and Nature hold here a role of the first order. Are also considered as fundamental Solidarity between people and group-unity. Finally, high esteem is granted to the relation between those who teach and pass on knowledge, and those who listen, receive and study.


Even though certain Soo Bahk Do moves go back a few centuries, if not more (cf. Koguryo Dynasty tomb paintings), its’ modern form was born in 1945; Korea was relishing its’ newly found Freedom when Grandmaster Hwang Kee founded the School of Moo Duk Kwan in Seoul.

From the Sixties onwards, certain expatriated students contribute to making Soo Bahk Do known worldwide: today, its’ presence is accounted in over 30 Countries. In France, its’ import was due to Brothers Choï Eui-Jeong and Choï Eui-Sun.


Choï Eui-Sun Sa Bom Nim

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23 septembre 2006 6 23 /09 /septembre /2006 12:29
From July15th to 22d , a European summer camp in Switzerland took place in Obertschappina, a small village in the mountains. Soo Bahk Do practitioners from 8 different countries joined the session organized by Spoerri SBN to follow Kwan Jang Nim 's teaching. R.Guzman SBN and P.L de Guzman SBN from Mexico had  also been invited and led training sessions. E.H Boussalaa and B. Schoonejans SBN from Belgium, U. Spoerri Nathalie Spoerri and Christian Preiss from Switzerland, and Shipley SBN for The Us also taught.

The day began with meditation and Moo Pal Dan Gum. As the sun came up on the horizon, Guzman SBN gave us detailed explanations of the movements and breathing. During the morning and afternoon training sessions, we mainly studied to improve chilsong hyungs and ho sin sool. After dinner, Kwan Jang Nim talked to us every evening about the 5 Moo Do values, the links between them, and how to apply them in our lives.
During free time, the most active and creative were the children: there were chest tournaments, dance practice in the hallways, drawings and soccer. Adults appreciated chatting outside in the moonlight, drinking fresh beer or eating an ice-cream.
As the sky remained blue all week long, every training session was given outside, in front of the stately Piz Beverin. Only on the last evening of the last day, as sa bom were training in chilsong Oro under Kwan Jang Nim's direction, a magnificent hail storm broke out, a natural way to end the camp.   

-thanks to Jenny for correcting-





Du 15 au 22 juillet derniers s'est déroulé le 5ème Euro summer camp en Suisse à Obertschappina, un petit village niché dans la montagne à 1800m d'altitude. Grâce à l'initiative de Maître Urs Spoerri, des pratiquants de 8 pays différents ont la chance pouvoir de suivre l'enseignement du Grand-Maître Hwang Hyon-Chol ainsi que celui des Maîtres Ramiro Guzman et Pilar Leguel de Guzman, venus du Mexique.
La journée s'ouvrait sur la pratique des Moo pal dan gum, à propos desquels Maître Guzman a donné des explications approfondies. Le travail de la journée tournait principalement autour du perfectionnement des chilsong, et la maîtrise des techniques de ho sin sool. Après dîner, le Grand-Maître a expliqué chaque soir, en les détaillant, en quoi consistaient les 5 valeurs Moo Do.
Les enfants ne furent pas en reste et contribuèrent, par leur enthousiasme à l'animation : tournoi d'échecs, dessins, chorégraphie pop dans les couloirs, football, combats au pistolet à eau… Les adultes préféraient la causerie au clair de lune, devant une bière fraîche, un verre de vin fruité et parfois quelques anju.  Maître Shipley a pu nous parler des difficultés de transcrire le coréen en alphabet latin, de l'exigence qu'impose la pratique de la calligraphie chinoise, et des divers façons de mémoriser les idéogrammes.
Les cieux ayant été favorables, tous les entraînements ont pu se tenir à l'extérieur, devant le majestueux Piz Beverin. C'est seulement le dernier soir du dernier jour du camp, comme pour le clore que, les Sa bom qui pratiquaient le chilsong O'ro sous la direction du Grand-Maître, ont épuisé le ciel et provoqué un orage de grêle.

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23 septembre 2006 6 23 /09 /septembre /2006 07:55
From July15th to 22d , a European summer camp in Switzerland took place in Obertschappina, a small village in the mountains. Soo Bahk Do practitioners from 8 different countries joined the session organized by Spoerri SBN to follow Kwan Jang Nim 's teaching. R.Guzman SBN and P.L de Guzman SBN from Mexico had also been invited and led training sessions. E.H Boussalaa and B. Schoonejans SBN from Belgium, U. Spoerri Nathalie Spoerri and Christian Preiss from Switzerland, and Shipley SBN for The Us also taught.


The day began with meditation and Moo Pal Dan Gum. As the sun came up on the horizon, Guzman SBN gave us detailed explanations of the movements and breathing. During the morning and afternoon training sessions, we mainly studied to improve chilsong hyungs and ho sin sool. After dinner, Kwan Jang Nim talked to us every evening about the 5 Moo Do values, the links between them, and how to apply them in our lives.
During free time, the most active and creative were the children: there were chest tournaments, dance practice in the hallways, drawings and soccer. Adults appreciated chatting outside in the moonlight, drinking fresh beer or eating an ice-cream.
As the sky remained blue all week long, every training session was given outside, in front of the stately Piz Beverin. Only on the last evening of the last day, as sa bom were training in chilsong Oro under Kwan Jang Nim's direction, a magnificent hail storm broke out, a natural way to end the camp.

Thank you to Jenny for corrections.


                                                                                                       EloStechillsong2.jpg                                            photo from Region 1 Australian website
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23 septembre 2006 6 23 /09 /septembre /2006 07:30


In conformity with the previously quoted principles, students practice with all levels, with the aim to promote help between them. Each student, however, follows a clearly defined course according to his skill and has to meet expected requirements.

 

Concerning the Learning of techniques, stress is put on:

 

- Reinforcing and making the body suppler. These are the sine qua non conditions for each move to be correctly accomplished, therefore helping the student to enjoy practice.

 

- Breathing exercises. Only breathing in rhythm and consciously can a move be truly efficient.

 

- Mastering concentration. It is the latter, much more than strength, which gives intensity to all techniques.

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21 septembre 2006 4 21 /09 /septembre /2006 13:09
 

Conformément aux principes énoncés, les pratiquants s'entraînent tous niveaux confondus, afin de favoriser l'entraide. Cependant, chacun suit un curriculum bien défini selon son niveau et doit atteindre les exigences requises. 

En ce qui concerne l'apprentissage des techniques, l'accent est mis sur : 

- Le renforcement et l'assouplissement du corps. C'est la condition sine qua non pour que les mouvements soient correctement exécutés et que le pratiquant prenne plaisir à les faire.  

- Le travail du souffle. Seule une respiration rythmée et consciente d'elle-même permet l'efficacité du mouvement.

- La maîtrise de la concentration. C'est elle, bien plus que la force, qui donne leur intensité aux techniques.

 

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10 septembre 2006 7 10 /09 /septembre /2006 16:08
Salut à celui -ou devrais-je dire celle?- qui a remué les nappes de feu et d'eau qui m'amènent jusqu'à ce clavier. C'est le morceau de terre duquel je m'éloigne et me rapproche perpétuellement. C'est le marin qui regarde la mer et s'y engage, pourvu qu'elle soit chaotique Qu'à cet être là soit encore beaucoup donné, et que le Ciel -pas l'occidental mais celui du Tao- le soutienne lorsqu'il prépare les mets de nos amours, les discours de nos danses, et sa tendresse.
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